臣一生辅霸，不求身后名、不求宗族利、不求子孙贵，只求霸业长存、礼法不坠、民心不散、公权不弱。”
言毕，狐偃闭目安息、神态安然、面色坦荡、心无挂碍、身无余忧、一生功业尘埃落定、千秋臣道圆满终成。
晋文公元年始创霸业、文公末年元勋陨落，狐偃以毕生心血、一世忠贞、千古智谋、万世胸襟，辅佐晋文公开创晋国百年霸世、重塑春秋中原格局、奠定三晋万世根基。
狐偃既薨，文公痛哭辍朝、三日不乐、举国哀恸、朝野悲戚、百官垂泪、万民思德、诸侯感怀、列国叹服。晋国罢宴止乐、停征息役、追思元勋、感念功德，以极品之礼厚葬、以元辅之仪追尊，朝野私谥“文贞”，以彰其文德经纬、贞心辅国、公忠无私、守正千秋之大德。
纵观狐偃一生，生于乱世、长于流离、成于患难、立于霸业、终于谦守。十九年患难相随，不离不弃、不改忠贞、不易初心；十数载辅政兴邦，鞠躬尽瘁、无私无我、尽智尽忠；定霸业而不居功、掌大权而不谋私、处极贵而不骄逸、逢盛世而不松懈。
论智谋，足以斡旋列国、搅动春秋、定夺天下、开创霸局；论功业，足以再造晋国、中兴社稷、安定中原、泽被万民；论德量，足以包容朝野、制衡勋贵、感化群臣、垂范后世；论臣道，足以冠绝春秋、媲美千古、无咎无谤、至纯至正。
管仲创齐桓之霸，开一时之风；狐偃兴晋文之业，立百代之基。管仲之霸在权谋、在变通、在兴利、在一时强盛；狐偃之霸在制度、在根基、在民心、在万世长久。管仲功在当世、名在一朝；狐偃功在山河、名在千秋、利在百代、德在万古。
后世史官修《春秋》、传《左传》、载晋史、录霸业，皆盛赞：晋文霸业，非君之力，乃偃之功；三晋中兴，非时之运，乃臣之德；春秋定局，非势之成，乃智之定。
终春秋之世，辅君成霸之臣多如繁星、济济满堂，或有才无德、或有功无谦、或有智无守、或有位无终，狐偃才德兼备、功谦两全、智守合一、始终无咎、终身无瑕、千秋无议，为春秋第一名臣、万古第一臣范、霸朝第一元辅、三晋第一功臣。
山河更迭、岁月千秋、朝代兴衰、霸业浮沉，而狐偃忠贞之节、谦守之德、为公之心、治国之智、立霸之谋、全身之道，永垂青史、恒照古今、长昭三晋、永范臣道。
千秋之下、万世之后，世人观春秋霸业、览三晋中兴、读君臣知己、思贤臣大德，必仰狐子之风、慕狐偃之范、敬无私之功、传无咎之名，亘古不息、万古流芳。