“仲治先生请说。”
“《论语·为政》云：道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
道之以德，齐之以礼，有耻且格。
请问文公子，圣人此言，何意？”
这是儒家经典中最基础的问题，厅内人人都能答上来。
但辛评问得这么认真，所有人都知道，这不是在问什么意思，而是在挖坑。
袁文若答得太浅，显得没学问。
若答得太深，万一有偏差，辛评会立刻抓住把柄。
袁文看着辛评，沉默了两息。
然后他开口了：“圣人此言，是在比较两种治国之道。”
辛评微微点头，示意他继续说。
“以政令引导百姓，以刑罚约束百姓，百姓只求免于刑罚，却不知羞耻。
以德行引导百姓，以礼制约束百姓，百姓不仅知羞耻，还能归于正道。”
辛评又点了点头：“不错。
那文公子认为，当今天下，当以何种方式治之？”
这是陷阱。
若袁文说以德以礼，那就是书生之见，不切实际。
若说以政以刑，那就是否定圣人，大不敬。
袁文看着辛评，目光平静。
“仲治先生，圣人说的不是取此舍彼，而是先后。”
辛评眉头一皱：“何意？”