石镇常虽然不懂，但他会谦虚学习：“元宰，你是读书人，见识广，那以前清妖是怎么收税的？”
张遂谋细细道来：“清廷征税，主要依赖鱼鳞图册登记田亩，征收‘地丁银’（土地税与人头税合并），另有漕粮（实物税）及种种杂捐。”
“只是如今战乱频频，福建的图册多损毁严重，而且豪强隐匿土地，百姓流亡，加之此前杨辅清部在此征收同样混乱不堪，恐怕难以照搬旧例。”
石镇常更困惑了：“咱们手握刀把子，让那些乡绅地主交粮，他们还敢不从？”
张遂谋苦笑：“石部长，这正是统帅所言需建立‘赋税体系’之关键。”
“我等不能只做一锤子买卖，将乡绅大户视为可随意宰割的肥羊。而是需要建立一套可持续、能运转的章程，这才能长久下去。”
这时，出身贫寒、对地主豪强有着切齿之恨的将领余子安忍不住开口，“统帅，元宰，若我们什么都不做，或者只是温和地收税，那地方上的富户地主，会不会依旧欺压佃农，将税赋转嫁到他们头上？那我们光复军，与清妖何异？”
听了这话，秦远终于有了些兴趣。
这个余子安出身金田，苦出身，从小被地主豪强欺负。
这是把自己代入了福建的佃农，看到了这个最根本的问题——土地问题与阶级矛盾。
每个王朝末期，大部分的弊病，都是收不上税。
或者说从地主有钱人身上收不到税。
这些地主豪强，将朝廷的税赋全部摊派在佃户底层百姓身上。
而他们自己则利用特权逃税避税，导致“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。
以至于越是王朝末期，百姓就越是困苦。
到了一个极限，就是造反作乱。
这就是历史周期律的由来。
而每一代王朝，最开始的时候，最先做的就是均分土地。
只不过在古代王朝，随着时间，这些土地又慢慢回到了少数人手里，周而复始。
太平天国能兴起，其《天朝田亩制度》提出的“凡天下田，天下人同耕”的口号，正是击中了这一痛点。
作为从后世而来之人，秦远深知“土地”的重要性。