第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。
他们被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱的职业。
贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。
种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。
低阶层上升基本不可能。
即便，天网招揽的这些孔雀王朝土著的前程、荣耀等都已跟天网、或者说大秦帝国直接挂钩，所以，他们非常忠心于天网。
但巳蛇还是动用天网特殊药物，对这些土著进行控制。
毕竟，陛下征服孔雀王朝事关重大，容不得半点疏忽。
一切交代完毕，巳蛇带领几位精锐离开华氏城。
……
经过很长一段时间航行，秦皇赵扶苏亲自统帅的大秦舰队，终于靠近古印度恒河入海口。
确切的说，赵扶苏率领三分之二的舰队到达此处。
蒙恬则率领另外三分之一舰队，前往了印度半岛南端的珠利耶、哲罗、潘地亚三个小国之地，前去征服之。
“陛下，有一艘小船向我们这里行驶来了！”这时，站在秦皇旁边的张良开口道。
赵扶苏循声看去，果然看到在前方河面上，有一艘小船朝己方行驶而来。
那小船上插着一面旗帜，刺有——黑龙图腾！
赵扶苏嘴角浮现一抹笑意，道：“自己人！”