这位焦竑曾在落选卷中看上了徐光启，拔置第一。
李贽还是“呵呵”老祖。
他在《评三国志演义》中写：曹家戏文方完，刘家戏子又上场矣，真可发一大笑也。虽然自开辟以来，哪一处不是戏场，哪一人不是戏子，哪一事不是戏文。并我今日批评《三国志》亦是戏文内一出也。呵呵！5韦庄、苏轼都有呵呵。
万历十六年，李贽突然削发为秃瓢。
借口是“恶头痒，倦于梳栉，遂去其发，独存鬓须。”
实情是“因家中闲杂人等时时望我归去，又时时不远千里来迫我，以俗事强我。故我剃发以示不归，俗事亦决然不肯与理也。
又此间无见识人多以异端目我，故我遂为异端以成彼竖子之名。兼此数者，陡然去发，非其心也。实则以年纪老大，不多时居人世故耳。”
果然特立独行！
同年，李贽在麻城认识了梅国桢、梅国森等人。也即是梅之焕叔和爹。
梅国桢有个闺女，定了亲但还没来得及成婚丈夫就去世了，于是当了尼姑。
梅淡然不是一般深闺女子，李贽就夸她为“女中丈夫”。他不视淡然为弟子，而是彼此之间称师。
李贽的女弟子不止一位，梅家的大小媳妇以及其他几位女士也同样拜李贽为师。
时人眼中这是“伤风败俗”，自然引起圣人之徒侧目。被人称之为“僧尼宣银”。
李贽仍然我行我素。
他还理直气壮地辩解“我回首一生……心上无邪，身上无非，形上无垢，影上无尘……”
李贽自认和妇人们交往完全合于礼法，毫无“男女混杂”之嫌。但是又不伦不类地写下“山居野处，鹿豕犹以为嬉，何况人乎……”
假如他能看到唐代白居易弟弟白行简的《天地阴阳交欢大乐赋》，不知会不会引为知己。
……
梅之焕当然会受到李贽影响，早前因杨链案被牵连戍边时作诗说，效忠这样一个朝廷到底值不值。后话暂且不提。5
梅家是麻城名门大地主，奴仆佃户上千，可排第二。异端李贽能长时间在麻城潜心治学，若没有他们护持不可想象。
不过他也当面批评过梅国桢迂腐，真是个怪老头。