【从具体情况来看，这种回答也许正确，也许错误，但在任何情况下，它都不能解释半点东西……】，简言之，这就是句正确的屁话，没什么卵用的屁话。
【甚至不能说明，“人民”怎么会让别人出卖自己。】
而老马则在另一篇里说：
【这个资产阶级现在却公然叫喊什么群众愚钝，说这些vilemultitude（可鄙的群氓），仿佛这些群众、群氓、愚钝的小农，把它出卖给皇帝了】
【然而，正是他们自己加强了农民阶级对帝国的信赖……】
总之，逆练还是正练，在【发现问题】、【分析问题】的时候，没有区别。
都要以阶级的视角、以恩格斯说的国家的总的社会状况和生活条件，去发现问题、分析问题。
无非是，正练、逆练的区别，在于最后的【解决问题】。
好比说，烧水。
经过分析问题，你得出了一个结论，想把水烧开，你得加火。
于是，解决问题，正练、逆练的区别，就在于“你是想把水烧开呢”，还是“你不想让水烧开”呢？
你不想把水烧开，经过之前的分析问题，于是你选择把柴火撤了。
你想把水烧开，经过之前的分析问题，于是你选择继续加柴。
所以，在刘钰看来，李欗现在真正需要的，是一小册基于现在现实的、此时大顺情况的、以大顺已经获得了一战胜利为背景的、以第一次工业革命即将爆发式增长的、大顺是先发国家且没有帝国主义来侵略大顺的现实背景下的《大顺的社会各阶层的分析》。
谁是“我们”的敌人，谁是“我们”的朋友，这是个首要问题。
关键在于，“我们”，是谁。
写给李欗，那当然是逆练的。
要分析小农的心态、小农的困境源于什么。
要分析先发地区资产阶级的诉求，以及他们对于私有制和小地产私有制的态度。
要分析军功贵族们的心态，以及他们的利益。
要分析京城这样的消费城市、先发地区那样的生产和出口贸易城市、内地地区小农经济可能被冲击的旧生产者手工业区面对技术进步、变革、发展的不同心态。