然而，法国人欣喜之后，却发现，法国几乎什么都没有得到。
荷兰的资本，涌向了大顺而不是法国。
北美的市场，充斥着大顺的棉布和茶叶。
法国廉价蜜糖酿造的新英格兰葡萄酒、爱尔兰移民酿造的威士忌，顶的法国的葡萄酒根本无法在北美获得市场。
大顺的工艺品、漆器、木器、扇子等轻工产品，在来茵河河道的帮助下，将法国的彷制品压的根本没有生存空间。
三角贸易，大顺成为了三角贸易的工业品提供者。
的确，大顺不参与奴隶贸易，也挤不进去，但是，奴隶贩子们却会优先选择大顺的工业品，因为更便宜、利润更高。
最直观的表现，就是法国人这些年，一直热衷于投机，金融，因为法国人发现，根本没有什么太好的投资方向。
被科尔贝尔主义影响深远的法国尚且如此，其余国家又将如何？
在这种情况下，很多欧洲的“所谓新启蒙”派，滴滴咕咕地开始念叨蒙古西征的故事。仿佛那些呼麦的声响，附着在了棉布、瓷器、茶叶的上面。
要使口号发挥作用，语言要精辟有力，明确易懂，要标签化，更要历史影射。
人们很难想象自己不曾经历过的事。
人们的大脑，总会把见到的新事物，在头脑中寻找一个旧事物套上，以便于理解。
经济基础决定上层建筑。
这些东西，在法国，传播最广的地方，不只是巴黎，还有里昂，法国的丝绸业中心。
这是法国被大顺冲击最严重的地方。
被冲击的手工业者，焚烧棉布、焚烧茶叶、阻碍铁路的修建、反对公制单位。
而更多的，则看到了机会，对此推波助澜。将更容易懂得、更精辟有力、更标签化的口号和宣传，在这些手工业者中大肆传播。
画着密密麻麻的中国人从东方，四处迁徙、占满地球每一寸土地的漫画，在欧洲到处传播。
天主教，则因为大顺的禁教，更是发挥了他们在民间的巨大影响力，号召基督世界团结，发动对无神论者的圣战——他们甚至痛斥伏尔泰等人，是魔鬼在法国的代理人，旨在摧毁法兰西的信仰、蒙蔽天主的圣光。
耳濡目染之下，年轻的拿破仑即便因为儿时的经历，对东方有一定的好感。但更多的，还是不安、疑惑、迷惘和恐惧。