等着董其昌反应过来的时候，木已成舟，舆论彻底不在他这边了。
至于这件事到底是不是真的，那就不重要了。
看过戏的百姓，都知道，董其昌这个老不要脸的。
不但编成戏，还写成了小说。
还专门让说书人，在各处说这本书。
有点类似于刘钰在荷兰办的黄色小报，而且这些掌控舆论的读书人，也非常明白老百姓都喜欢啥类型的。
所以据说这《黑白传》里，包括戏剧啊，都是些诸如“如何将她的纽扣儿松”之类的话。
等着后来事情闹大了，后续的舆论那就更是奔着下三路去了，人民群众喜闻乐见嘛，而且传播较快。
以至于说这部戏和小说的作者，因为仗义执言，记录真相，被董其昌报复而死。
而董其昌还让他的家奴，去上人家殴打这作者的母亲，还把人家老母亲的裤子扒了，绑在椅子上之类的。
诸多细节，绘声绘色，宛若亲见。
以至于还留下了一个很特别的词汇，说是后来告上公堂的时候，有“剥裤捣阴”之词。
至于真假……
这就已经不重要了，重要的这种配色的消息，传播速度极快。
市民当然喜欢看这样的戏、这样的小说、听这样的故事。
而更专业的《民抄董宦事实》、《景船斋杂记》、《说梦》等小说，也纷纷流传，越发传奇。从一开始的七十岁老者是如何强个十六七岁的小姑娘，到后来家里恶奴如何捆绑秉持公义者的老母亲、如何扒裤子等，越发的详尽。
事实不重要。
重要的，这些前朝的斗争经验，被证明是有效的。
要明白，受众是市民、是有正义感的老百姓，也是喜闻乐见下三路的老百姓。
搞些四六骈俪的，卵用没有。
就演戏。