故而，即便这个传说中的共济会，真像是玄幻故事里那样，是个神通广大的神秘组织。
此时，却也无计可施。
因为，谈民族，谈不了。
谈阶级，他们不认。
谈宗教，不要说各个教派，就是公理会自己，现在已经分出来了上层派和下层派、改革派和原教派。
这也不能用、那也不能用，最后只能空谈什么至高的真理、永恒的正义，而这些东西此时是缺乏一个能够容纳这些扯犊子空谈的现实载体，从而落到实处，把人组织起来。
既是如此，马萨诸塞州共济会的这群人，倾向于妥协，也就是某种程度的必然。
…………
于此同时，巴哈马会面结束后，大顺意图召集北美“名流”和“有社会影响力人士”，前往费城，共襄大举的消息，已经在十三州传遍。
和马萨诸塞州共济会的情况类似或者不同，不同利益、不同心态的北美“社会贤达”，都开始朝着费城方向移动。
商人们，关心关税和自由贸易。
土地投机商，关心和法国的战争与印第安人战争问题。
教会，关新异教徒问题。
种植园主，关心国债和出口管制问题，以及大顺对于西非奴隶贸易的态度。
工场主，关心进口关税问题。
律师、医生、工匠等……则是为了提升社会地位，和自我知名度。
唯独占绝对多数人口的自耕农，没人在意他们。他们甚至都不如印第安人和黑人奴隶，至少在考虑去费城的人群所考虑的利益或者道德议题中，无甚存在感。