若是加上盐、木材、靛草、松脂、粮食等等，可以说蔚为大观。
读懂了这些法令。
也就可以理解，为什么《里维坦》这样的书，会由英国人写出来。
人只能想象自己见过的东西，没见过的东西怎么想？
那些被“讽刺”为里维坦的东方的君主制国家，不管是大明，还是大顺，甚至更早的大唐大宋，真的只能说那句话：我是个屁的里维坦？我要是里维坦能是这个吊样？
甚至可以说，狗屁的百代皆行秦法，大明大顺这样的破落户，也配说自己行的是秦法？
读懂了这些法令。
也就可以理解，为什么北美那群人，对“自由”如此的向往。
为什么会英国派人统治北美，是那样的恐惧。
为什么富兰克林希望把宾夕法尼亚变成王家殖民地，本来是为了更好地处理税收和分地问题，结果宾夕法尼亚的百姓，宁可让宾家族继续当宾州的大地主，也反对富兰克林让宾州变王家殖民地的想法。
甚至可以说，此时的英国，于法律上，严苛到无以复加，各种鼓励举报、鼓励举报者分享罚款。
于经济上，是地球上距离《管子》里面那一套东西最近的国家。
没有之一。
了解了这个大背景，才能理解，为什么说辉格史观是叼飞盘的，我牛是因为我的政策对；而自由贸易理论，是反英国体制的，认为英国做的一切都不对。
如果，把自由贸易理论，理解成“对英国成为日不落的解释”，那恰恰是反了。
自由贸易理论的出台，恰恰是“如果英国不管这么多，英国早起飞了，肯定比现在飞的更高”。
虽然，以刘钰的三观来看，会觉得纯扯犊子。
要是英国不这么搞，英国不是起飞了，而是英国早炸了。
从羊毛到呢绒、从造船到制糖、从棉布到骨瓷，真要是没有保护和限制，早就被冲爆了。
真要玩自由贸易，你英国的航运业，何德何能与海上马车夫荷兰竞争？
你英国的纺织业，何德何能与印度竞争？