是故，哪怕刘钰和各层官僚，把道理说破了天、画了美好的饼、讲的去那边有多么好，依旧是应者寥寥、阻力极大。
…………
一般来说，在关于时代变革的故事里，多数会选择一个中等家庭的视角。
可上可下，才能叫体验人间沉浮、变革时代的中产命运。
而刘钰之所以选择分化移民，第一批移走的，是鲁西农村地区的中等之家，原因倒没这么多沉浮之叹。
主要是富户和士绅，他们造反意愿不强，给他们好处，甚至是类似于“逃奴法”一样的隐藏好处，让他们裹挟佃户远迁关东。
而底层，再差也差不到哪去。
而这些中等家庭，一来家里即便没有功名，但是可能距离秀才很近，最起码也是开过蒙、识得一些字的；二来挖河修堤并不是个好活，底层或可忍，甚至觉得生活水平没怎么下降、毕竟本来就在底了再降也降不到哪去，而对这些中等家庭来说，挖河修堤无疑肯定是苦日子，他们的情绪会更加强烈。
毕竟，一般来说，就算出劳役……那至于乱世时候被抓壮丁，中等家庭也会选择出点钱，雇人去。
安平湖周围的一家姓王的家庭，就是这样的中等之家的典型。
家里尚未分家，老爷子今年六十多岁，唤作王成，娶妻刘氏，也还健在。
膝下四个儿子，两个女儿都嫁了出去是别人家的了。
四个儿子的名字，也是俗之又俗的龙、虎、豹、彪，在一起过活。
老房子、带堂屋。
和历史上黄河北决之后的鲁西地区的中等家庭，最大的区别，可能也就是少了一艘始终在房顶上“躲水”的船。
再就是因着黄河数百年没从这边走了，是以这边的老屋子，并没有一层一层又一层的地基淤积。
家里四五十亩在账的地，七八亩湖边不入账的垦田、养了个牲口。
四个儿子都结了婚，孩子也有了。
在迁徙这件事被公开之前，家里面的事，无非也就是围绕着婆媳、妯娌这点事转。
老爷子多给了大伯哥家半个西瓜、婆婆悄悄给了老三家二尺布、昨儿二嫂子买了斤桃没给我家小孩……无非就是这些。
自给自足、小农经济、不分家单过、婆婆掌内公公掌外、纺纱织布自己用、偶尔卖点换棉花。