准备在心学理论的基础上进行延伸。
毕竟心即是理。
只是个体看待世界的一种角度，阳明心学最重要的是‘知、行’。
“朱圣曾曰：理在气先，格物致知，知之深，则行之必至，无有知之而不能行者；知而不能行，只是知得浅。”
“故凡事知先而后行。”
苏长歌开口，声音轻缓平淡。
但落在严院长等朱圣门徒的耳中，内心却本能的感觉一丝不妙。
朱圣，危！
也就在他们刚做此想时。
声音响起。
“吾以为，朱圣此言有误。”
“凡事应当知行合一，致良知。”
苏长歌开口，没有用太过激进的词，也没完全否定朱圣的道理
理在气先。
理者，事物的规律也。
气者，事物的实质也、
朱圣认为事物的规律先于实质存在。
先有规律，再有物质，这属于世界观上的认知。
这句话如若是放在前世，苏长歌能随便批判，可这个世界是仙佛圣魔之流，因此也就无法界定此话的对错。
但后面那一长段格物致知的言论。
肯定是不对的。