若是有哪位考生过于紧张，没有听清题目是什么，那也只能自认倒霉了。
四书五经的经义题，考的是儒家的基本功，对于圣人言的理解。
策论题，考的是对于政治形式和民生等现实情况的解读，以及对圣人言的运用。
当然，还有一道诗赋题，考的是文采，也是林国目前最不重视的题目。
小吏一边念着题目，冷怀逸一边笔走龙蛇。
看着几道写好的题目，冷怀逸的眸子里闪过一抹确信。
这与他记忆中的乡试题目，分毫不差。
当年在他对主考官的立场与喜好没有了解的情况，都能强取头名之位。
而眼下，这位知府大人，他也算是熟悉了。
至少这位知府大人递入京师的奏折，他是一封不落地都读过。
别看知府大人生了一张忠厚的阔脸，可他的政治立场，却是激进得很。
他就是那种非传统意义上的儒生，外儒内法，赞同的是由外王而致内圣。
这些思维方式落到笔头上，便是少用浮华的骈骊之句，讲最朴素的事实，用最恰当的典故，大开大合自然所向披靡。
想好了对策，冷怀逸却不急着动笔。
他一敛衣袖，重新在那块于小暖非得让他带上的澄泥砚上磨了磨墨，让自己的心绪彻底平静下来。
周天导引法悄然运转一周，冷怀逸的思绪越发清明。
『天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也……』
提笔洋洋洒洒，冷怀逸写得尽情肆意。
听见有数人经过的脚步声，冷怀逸却头也不抬，淡定地继续写着自己的文章。
路过的人，正是巡视考场到了洪字号这一排的主副考官们。
看到冷怀逸端坐在洪字十六号的房间里时，苏永年扭过头去，深深看了随从中的王丙一眼。