先不做也罢！
这名学子深吸一口气，再去看第三题。
然后。
他的瞳孔骤然一缩。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“请论：治国当先教化，还是先富民？”
“若百姓饥寒，地方官空谈礼义，是否为政？”
不止是他。
李文轩看到这一题，也是面色凝重。
这一题，太狠辣了。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱这句话出自《管子·牧民》，此乃管仲的名言！
他的字面意思再朴素不过，李文轩甚至可以倒背牧民原文。
只有粮仓充实了，百姓才会讲究礼节，只有吃饱穿暖了，百姓才会在意荣辱。
这几乎是历代治国者的共识，物质基础决定上层建筑！
毕竟百姓都吃不饱，你还让他去讲究礼节，那不是扯淡吗？
类似的话很多，就像是孟子也讲“有恒产者有恒心”，这两者的道理是相通的。
所以这句话在李文轩看来，几乎没有任何的攻击性。
它甚至是一句正确的废话。
但高阳偏用这一句十分正确的废话，考出了一个致命的问题。
这第一问看似很简单，仿佛就是让你自己下个判断，你是觉得治国当先教化，还是先富民？
这是一个看似十分温和，实则却十分险恶的排序题！