舜帝新政布告九州，浩荡王泽落遍山河，看似抚平了四方暗流，实则只是暂时压住了燎原星火。
礼法可束身，不可束心；政令可规整一时，不可逆转一世人心。
人族万古抗天，挣脱的是域外枷锁、天道掌控，换来的是凡尘自主、人道闭环。可天道从未教会人族如何制衡自己、如何约束私欲、如何在绝对自由中坚守本心。昔日有天外大敌压顶，万众不得不凝心聚力、弃私守公，以族群存续为唯一大道；如今外患尽消、天地无拘，深埋在血脉深处的生灵本能，便冲破了先贤礼法的束缚，肆意生长。
新政推行五年，九州表层依旧盛世斐然，五谷丰登、商旅通行、烟火万家，可地底的人道脉络、世间的人心秩序，已然发生了不可逆的偏移。
最先撕破表面平和的，是蛰伏数年、收敛羽翼的九州豪强部族。
豫州嬴氏经数年蛰伏，早已将吞并的百里公田彻底固化为宗族私产。当年畏于朝堂新政、暂且收敛的兼并之举，如今已然变得明目张胆、肆无忌惮。嬴皋年老传位，将部族族长之位、宗族基业尽数传于嫡子嬴费，彻底打破了人族部族千年以来“择贤立长、公推首领”的旧规。
消息传开，九州震动，却无人能制。
此前部族首领更迭，需上报人皇朝堂，经百官核验、万民信服，方可承袭位份，恪守公天下选贤任能的铁律。可嬴氏此番嫡脉世袭，全程宗族自定、血脉自承，全然无视朝堂礼法、天下公规。
有豫州御史据实上奏，弹劾嬴氏私承部族、悖逆公制、侵占公田、祸乱乡土。朝堂依律下旨，责令嬴氏废除世袭、归还私田、认罪自省。
可嬴费接旨之后，当众搁置王令，拒不受命。
“天下太平，部族自守乡土、自耕沃土、自安族人，何错之有？”
嬴费立于宗族高台，直面朝堂传旨官吏，语气傲然，字字铿锵，全然不复往昔部族对人皇的恭敬臣服，“尧帝废天道祀礼，定人间自主；舜帝承公道正统，许万民自安。我人族不拜天、不奉圣、不屈仙，为何独要屈身于朝堂细碎礼法？部族基业，先祖耕耘、族人戍守，血脉传承，天经地义！”
一番言语，看似句句循人道自主之理，实则字字皆是私权割据之心。
更可怖的是，此番悖逆之举，非但未遭豫州乡民抵制，反而赢得了大半部族族人的拥护追随。数年私田滋养、宗族红利倾斜，早已让嬴氏嫡系、依附部族的乡民，尝到了私权世袭的甜头。他们不再信奉天下为公、万民共享的大道，只认宗族庇护、血脉相依的私益。
公心退让，私心上位；大道褪色，小利横行。
豫州嬴氏抗旨不遵，却无天灾降罪、无天道惩戒、无仙圣制衡。
这一幕，彻底打碎了天下部族最后的顾忌。
冀州姜氏、梁州姬氏、雍州姒氏等老牌部族，纷纷效仿，尽数废除公推之制，改行血脉世袭。九州大小部族，凡有底蕴、有实力、有人脉者，皆纷纷割据乡土、固化私产、传承血脉。
短短半载，九州大地数百部族，半数脱离朝堂礼法的严格约束，形成了一个个半独立、半割据的乡土私权势力。
公天下的乡土根基，自此彻底碎裂。
若说民间部族的私势割据是裂土之祸，那朝堂权贵的权柄世袭暗流，便是覆道之危。