阳城登基的礼乐声尚未散尽，九州大地的风，已然带上了肃杀寒意。
姒启立于阳城王宫的高台之上，身下是新筑的黄土丹陛，身后是数十面玄色大旗，旗面绣着大夏玄龙，迎风猎猎作响。他一身玄纹朝服，不像大禹那般常年布衣粗履，却也无过分华贵的珠玉装饰。身姿挺拔，眉眼间既有大禹那般俯瞰山河的沉凝，又带着一股圣王不曾拥有的锐利锋芒。
大禹在世两百载，以德镇世，以公驭权，万事讲求教化安抚，不轻易动刀兵。可姒启清楚，圣德可以维系盛世，却压不住已经撕裂的道统之争。
台下，文武分列两侧。
一侧，是追随大禹多年、跟着姒启巡守四方的新锐朝臣与军中将领。他们大多生于大禹治下的太平年间，亲眼见过松散的部族旧制带来的隐患。往日各部族自治，疆域犬牙交错，法令互不统属，一旦贤主逝去，各部便容易相互攻伐。他们拥戴大夏，认同世袭，并非贪图一家一姓的富贵，而是坚信大一统王权，方能稳住九州来之不易的安定。
另一侧，仍有少数老臣面色沉郁，垂首不语。他们少时曾亲历洪水滔天，亲眼见证尧舜禅让的盛景，公天下的理念早已刻入骨髓。他们感念大禹功业，却始终无法认同姒启承袭共主之位这件事。只是大禹晚年放手观势，天下人心已然偏向新制，他们无力回天，只能沉默站在朝堂，看着旧时代缓缓崩塌。
“启禀大王，有扈氏依旧闭境，拒不奉诏。”一名斥候快步登上高台，单膝跪地，声音在空旷的高台之上回荡，“有扈氏首领召集麾下部族，于甘原集结部众，广传檄文，昭告九州。言大王背弃上古禅让古礼，私夺天下，毁坏公心，称我大夏乃是私欲当道，要举义兵，清君侧，复公天下旧制。”
姒启指尖轻轻叩击着高台栏杆，目光望向西方，那正是有扈氏所在的方向。甘原，一片开阔平坦的原野，草木丰茂，地势开阔，恰好适合大军列阵，是有扈氏选定的决战之地。
他早料到会有今日。
大禹在世之时，有扈氏便是公天下最坚定的守护者。部族文脉代代相传，从尧时起便恪守选贤举能之道。他们承认大禹的圣德，承认大禹平定洪水、立人道自主的盖世功绩，可这份敬重，绝不代表他们愿意接受家天下。
在有扈氏眼中，天下从来不是某一个人的私产。大禹可以凭功德执掌九州，但是这份权柄，应当交还天下，由万民共选贤者，而非血脉相传。一旦开了世袭的口子，今日是大禹之子继位，来日便会出现庸主凭血脉高居上位，私欲代代相传，公义便会一点点消磨殆尽，人族浴血换来的人道自主，最终会沦为王族一家的统治工具。
这份理念，并非私心作祟，而是传承数千年的道。
所以这场战争，从来不是叛臣作乱、逆族谋反那么简单。
这不是争夺王权的内战，是人道道统的抉择之战。
一边，是坚守上古公心，宁死不愿看见公天下覆灭的旧道；一边，是顺应大一统大势，以王权集权稳固九州社稷的新规。双方都自认手握大义，都坚信自己是为人族谋划前路。没有纯粹的恶人，没有全然的奸邪，正是如此，厮杀才会更加残酷，人心才会更加煎熬。
“还有多少部族响应有扈氏？”姒启沉声问道。
“连同有扈氏本部，一共二十七支上古部族举旗响应。其余部族，大半持观望之态。不少老牌部族内心认同禅让古礼，只是畏惧战火，又感念大禹恩泽，不愿贸然起兵，只是紧闭城门，静待甘原一战的结果。若是有扈氏胜，九州便会纷纷倒向旧礼；若是大王得胜，这些观望部族才会臣服大夏世袭之制。”斥候禀报完毕，俯首待命。
帐下一名大将上前一步，声如洪钟：“大王！有扈氏妄兴刀兵，抗拒天命，毁社稷安定，请大王即刻下令，点起大夏王师，奔赴甘原，一举平定叛乱！”
话音落下，朝堂之中顿时分出两种声音。
新锐将领纷纷附和，请求立刻出兵。他们常年随姒启巡查四方，清楚观望部族的心思，拖延越久，流言越是蔓延，附和有扈氏的部族只会越来越多。趁对方根基未稳，一战定乾坤，方能镇住九州。
可几名白发老臣立刻出列，躬身叩首。为首一人，乃是大禹时代的元老，当年曾跟随大禹踏遍九河治理水患，须发如雪，声音带着悲戚：“大王，万万不可轻易开战！有扈氏举兵，非是谋逆作乱，乃是笃信古礼，坚守公心。同为人族，自洪荒浩劫、滔天水患之后，人族才好不容易凝聚力量，挣脱天道桎梏。如今刀兵相向，是人族自相残杀！一旦开战，甘原之上，皆是人族血肉。大禹圣王毕生所愿，乃是九州安宁，万民无流离之苦。圣王尸骨未寒，我等便兴大军征伐同族，九泉之下，何以面对大禹？”